Q80.com زوايا وابعاد

Idiots Sightings – The Desperate BBM Lover

// May 18th, 2012 // No Comments » // General

This idiot caught my eye immediately and not only because he displayed his idiocy one time but 4 different times. I’ll go over them by the numbers I highlighted in the picture:

1. For some odd reason he left the “For Export” label on. I heard that some idiots like to show that he got the car from out of Kuwait; do they actually think it’s cool?

2. Check out how he placed his back mirror!!

3. Nothing says “I’m desperate” more than sticking your BBM number on the back of your car. Gets me wondering: does this actually work? I mean is there a matching desperate girl that she is so desperate that she actually messages a BBM she saw on the street?

4. Some people actually think that by sticking “masha’allah” on the back of their cars, it will magically protect them from evil eyes (7asad).

This dude wins my Idiot of the month award… hands down… no one even close

هل الخلافة أفضل من الديمقراطية؟

// February 11th, 2012 // 7 Comments » // General

دخلت في نقاش طويل مع أحد الأخوة المعارضين للنظام الديمقراطي والمؤيد للرجوع الى نظام الخلافة القديم الذي عمل به أيام الدولة الأسلامية. ولأنني من أشد المؤيدين للديمقراطية ومن المعارضين ﻷي نوع من أنواع الدكتاتورية بما فيها الخلافة كان النقاش ساخن حيث أننا بعكس بعض تماما. أنشر لكم ملخص هذا النقاش هنا للعبرة واذا ما أراد الاضافة على النقاش.

محاوري: القرآن يقول ان الديمقراطية فاسدة بدليل الآية “وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله”

رددت على الأخ بأنني قرأت تفسيرين بينهم تفسير أبن كثير وكلى التفسيرين لم يتطرق لنظام الحكم لا من قريب ولا من بعيد في تفسير الآية ناهيك عن ذكر الديمقراطية خصوصا. هنا تحول محاوري الى طريقة أخرى لضرب الديمقراطية باستخدام المنطق.

طيب سؤال لو اراد 90% من الشعب ازالة المنع عن الخمور هل نأخذ بالديمقراطية ام بشرع الله ؟

واضح هنا أن محاوري يريد ان يثبت ان الديمقراطية سيئة ﻷنه بواسطتها يستطيع الشعب نظريا الخروج عن الدين قانونيا. كلام الأخ صحيح، بالديمقراطية يستطيع الشعب اباحة المحرمات دينيا ولكن أليس الخليفة أيضا يستطيع  ذلك؟

وضع الخليفة مشابه لوضع القاضي بالمحكمة. يطبق القانون بدون لا يكون له حق التشريع في المحاكمات. والقوانين كلها جاهزة في ديننا. العلماء وظيفتهم يبينون له خروجه عن الدين

محاوري هنا يقول أن الخليفة لا حق له بالتشريع ولكن فقط التنفيذ بأحكام الشرع. كلام جميل بالفعل ولكن غير واقعي. نظام الخلافة هو أسم آخر للدكتاتورية. الخليفة له سلطة مطلقة وكلمته هي الأخيرة. فمن سيردع الخليفة اذا ما قرر مثلا اباحة الخمر؟ ذكرت لمحاوري دليل على ذلك عندما قرر الخليفة المأمون سجن وضرب الامام أحمد بن حنبل ﻷنه رفض الافتاء بما يشتهي. هنا نستنتج ان كلا النظامين قادرين نظريا على الخروج عن الدين. ولكن بالنظام الديمقراطي يتطلب الأمر موافقة الاغلبية من الشعب ولكن بالنظام الدكتاتوري (أو الخلافة) كل ما يتطلبه الامر بالخروج عن الدين موافقة فرد واحد فقط! أي نستنتج أيضا ان الخروج عنالدين بالديمقراطية أصعب بكثير من الخروج عن الدين بالخلافة.

العرب استطاعوا بناء امبراطوية عظمى بعد أن كانوا قبائل متفرقة بسبب الخلافة لا الديمقراطية

هنا محاوري أنتقل من المنطق الا محاولة تجميل الخلافة على الديمقراطية. سألته اذا كانت الخلافة هي من أنشأ الاميراطورية الاسلامية فكيف اذا نشأت الامبراطوية الفارسية والرومية والاغريقية وغيرها الكثير؟ لا علاقة بنظام الحكم بنشأة الامبراطوريات. ولو قارنا لوجدنا ان الامبراطورية العظمى في زمننا هذا هي امبراطورية الغرب القائمة على الديمقراطية

بعد ذلك بدأ محاوري بمحاولات تبدو وكأنها يائسة بعض الشئ

اذا كانت الديمقراطية افضل في الحفاظ على شرع الله لماذا لم يعمل بها الرسول؟

النظام الديمقراطي الحديث الذي نعمل به الآن لم يبتكر الا بعد موت الرسول بزمن طويل

هل الديمقراطيه مطبقة في الشركات الناجحه بحيث يكون اختيار المدير تصويتا بين كل الموظفين ومساواه كامله بينهم بغض النظر عن كل شي؟

من يملك الشركة يحدد قائدها.. ومن يملك البلد يحدد قائدها.. فمن يملك البلد؟ الشعب.. اذا الشعب له الحق في تحديد قائد البلد (الديمقراطية)

اذا كانت الديمقراطيه هي الحل هل انت مستعد لتطبيقها في بيتك بحيث يكون لكل فرد حق مساﺀله رب البيت؟

أي اسرة ناجحة وسعيدة تكون مبنية على أسس المحبة ومشاركة القرار. واذا ما أخطأ رب الأسرة فمن سيقومه اذا غير أفراد اسرته؟ واذا ما قوموه فان خطأه سيؤذي الأسرة كاملة وقد يؤدي الا خراب البيت.

بعد ذلك بدأت بمطالبة محاوري أن يقر بأخطائه السابقة حتى نستطيع أن نصل الى نتيجة بالنقاش ولا ننقاش الأمور التي فندتها من قبل.. محاوري تجاهل طلبي واعتبر أسلوبي غير لائق وآثر أنهاء النقاش. الاستنتاج الأخير من الحوار هو أن الدين الاسلامي لا يعارض الديمقراطية بل وأن الديمقراطية تحمي الشرع أفضل مما يحميها نظام الخلافة. لا يفهم من كلامي أنني ضد الخلافة الاسلامية ولكن ما أريد ايصاله ان الخلافة كان لها زمنها أما الآن فقد تطور النظام السياسي من السلطة المطلقة الى سلطة الشعب بالديمقراطية وأي محاولة للرجوع الى الخلافة هو رجوع للوراء أشبهها بمن يدعو لترك قيادة السيارات والرجوع لامتطاء الخيول ﻷن في عهد الدولة الاسلامية كان العرب يغزون العالم بالخيول!!

سأذهب ﻷصوت يوم الخميس…

// January 31st, 2012 // No Comments » // General

سأذهب لأصوت يوم الخميس ﻷنني أريد وطن أجمل

سأذهب ﻷصوت يوم الخميس حتى أضعف فرصة السفلة بالنجاح

سأذهب لأصوت يوم الخميس لأن التصويت حق كفله الدستور لي لن أتخلى عنه

سأذهب لأصوت يوم الخميس لأحمي أموال الدولة ممن يريد سرقتها

سأذهب لأصوت يوم الخميس  لأمارس حريتي في أختيار من يشرع قوانيني

سأذهب لأصوت يوم الخميس  حتى لا يستفرد أحد بالحكم

سأذهب لأصوت يوم الخميس حتى يسقط القبيضة

سأذهب لأصوت يوم الخميس انتصارا للشباب الذين أقتحموا المجلس من أجلنا

سأذهب لأصوت يوم الخميس حتى لا تتحقق نبوؤة السفيرة الأمريكية بفناء الكويت

سأذهب لأصوت يوم الخميس حتى تستثمر أموالنا بما هو خير لنا بلا منة أحد

سأذهب لأصوت يوم الخميس لأن عائلتي تستحق وطن أفضل

سأذهب لأصوت يوم الخميس لكي أستمتع بمنظر الجويهل وهو ميت قهر عقب الخسارة

هل لك أن تخبرني يا عزيزي لم لا تريد أن تذهب لتصوت؟

صوت في انتخابات 2012 لنبني وطن أجمل

// January 21st, 2012 // No Comments » // Kuwait, Politics

صراحة تعجز الكلمات عن وصف روعة هذا الفيديو ومدى نجاح معديه بتوصيل أهمية التصويت بالانتخابات.. شكرا لمجموعة صوت الكويت على هذا العمل

تأملات في طاعة ولي الأمر

// January 13th, 2012 // 17 Comments » // Freedom

ما يلاحظ في الوطن العربي أن هناك دوما من ينادي بوجوب طاعة ولي الأمر وعدم جواز الخروج عنهم.. وخلال الربيع العربي بدأنا بسماع الكثير من الأئمة اللذين يجيزون الخروج عن طاعة ولي الأمر! الأمر الذي تتطلب مني وقفة تأملية لهذا الموضوع.

هناك اسئلة تدور في رأسي عن طاعة ولي الأمر لا أجد لها جواب مقنع.. علماء الدين من ينادي بوجوب طاعة ولي الأمر يقولون النص التالي “طاعة ولي الأمر واجبة ولو ظلم” .. السؤال الأول هو هل ولي الأمر هذا الذي تجب طاعته هو الحاكم الحالي لأي دولة بغض النظر عن كيفية حصوله على الحكم أم انه يجب أن يكون حاكم حاصل على شرعية باختيار شعبه له؟ بما أن جميع من ينادي بطاعة ولي الأمر هم عرب فنستنج انهم لا خيار لهم على السؤال السابق الا الاجابة الأولى كون جميع حكام العرب أتوا اما بالوراثة أو بالقوة . هنا نذهب للسؤال الثاني: اذا كانت تجب طاعة ولي الأمر اللذي استلم حكمه بالقوة فهل تجب طاعة من يزيح هذا الحاكم بالقوة ويستولي على حكمه؟ مثال على ذلك هو عندما غزا صدام حسين الكويت واستولى على الارض كلها وبالتالي اصبح يحكم الكويت بالقوة، هل في هذه الحالة يتوجب علينا طاعة صدام؟ أنا متأكد انه لن يجواب على هذا السؤال بنعم أي أحد الا المجنون. في هذه الحالة يطرح السؤال المهم: اذا كان لا يجوز الخروج عن الحاكم الحالي الذي أتى بالقوة فلم يجوز الخروج على الحاكم اللذي يزيحه بالقوة ويحكم بالقوة كذلك؟

نستنج أن لكي تتطبق نظرية “وجوب طاعة ولي الأمر” لا بد أن يحصل ولي الأمر هذا على شرعية. واذا كانت الشرعية تكتسب فهي كأي شئ آخر قابل للكسب لابد أن يكون قابل للخسارة أيضا. هنا يأتي السؤالين التاليين: هل حدد الاسلام ما هي تلك الشرعية التي بموجبها يحصل الحاكم على “وجوب طاعته”؟ وهل حدد الاسلام كيف تسقط هذه الشرعية والذي بموجبه يفقد بها الحاكم “وجوب طاعته”؟

النصوص من القرآن والاحاديث خالية من اجابة السؤالين الأخيرين.. ولكن هناك من التاريخ الاسلامي ما قد يعطينا بعض الاجابة. أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال عندما أستلم الخلافة “إن أصلحت فأعينوني و إن أخطأت فقوموني“. هذا أحد الخلفاء الراشدين يعلم شعبه أن يخرجوا عليه ان أخطأ. لست عالم دين ﻷفتي ولكن اليس في كلام أبوبكر مؤشر أن الحاكم يفقد شرعيته عندما يخطئ؟ ويا كثر من يخطئ من حكامنا في هذه الأيام ويا كثر من يصر على “طاعة ولي الأمر” مهما أخطئ وظلم.

رأي الخاص ان النص الاسلامي صحيح.. اذا كان ولي الأمر اكتسب شرعيته باختيار الشعب له وسير أمور البلاد بالعدل ومن خلال القانون الذي يسنه الشعب له فهنا ينطبق نص وجوب طاعته. أما عدا ذلك فليكرمنا المنادون به بسكوتهم أو ليجاوبوا اسئلتي السابقة.